“Escuchen el clamor de la tierra, prometiendo sacrificios significativos”, afirmó su llamamiento. "Debemos decidir qué tipo de mundo queremos dejar a las generaciones futuras".
Papa Francisco de la Iglesia Católica Romana; Bartolomé I, patriarca ecuménico de la Iglesia Ortodoxa Oriental; y Justin Welby, el arzobispo evangélico anglicano de Canterbury, emitieron su petición este mes a los delegados que asistirán a la cumbre climática de la ONU el próximo mes en Escocia.
Al señalar que la vida en "la tierra que Dios ha dado" se ha convertido en una "cuestión urgente de supervivencia", los tres líderes enmarcaron la inacción como una grave injusticia.
“Las personas que sufren las consecuencias más catastróficas de estos abusos son las más pobres del planeta”, afirmaron, “y han sido las menos responsables de causarlos”.
La Red de Atención a la Creación de Lausana / Alianza Evangélica Mundial (LWCCN) “apoyó incondicionalmente” la declaración.
"La crisis ambiental representa el mayor desafío que la humanidad ha enfrentado", dijo Ed Brown, co-catalizador de LWCCN para el cuidado de la creación, "y es un fracaso monumental en obedecer el claro mandato de las Escrituras de cuidar la creación de Dios".
Francis, Bartholomew y Welby instaron a las corporaciones a buscar "ganancias centradas en las personas". Hicieron un llamado a las naciones para que "dejen de competir por los recursos y comiencen a colaborar".
Pero también llamaron a los cristianos a orar, celebrando este "tiempo de la creación ".
En 1989, el entonces Patriarca Ecuménico Dimitrios I declaró el 1 de septiembre como un día de oración por la creación. En asociación con el Consejo Mundial de Iglesias (CMI), el día se convirtió en una temporada, que se extendió hasta el 4 de octubre. Y en 2015, el mismo año en que Francisco publicó la histórica encíclica ambiental Laudato Si ( Alabado sea ), la iglesia católica adoptó la iniciativa.
Brown sirvió en el comité asesor de la Temporada de la Creación hasta el año pasado.
“La unidad doctrinal no es necesaria para unir manos cuando se enfrenta una amenaza común, dijo. "Pero la cooperación abre oportunidades para compartir por qué estamos trabajando para salvar la creación de Dios: porque lo amamos y nos preocupamos por los pobres, los cuales son sellos distintivos del cristianismo evangélico histórico".
El mes pasado, la Alianza Evangélica Mundial (WEA) se reunió con el CMI para discutir áreas de cooperación futura, incluido el cambio climático. Y la semana pasada, el secretario general de la WEA, Thomas Schirrmacher, participó en el congreso mundial de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza, acompañado por el representante católico, el cardenal Peter Turkson.
"Nuestra motivación es clara: la colaboración en torno a un tema que es global, urgente y nos une", dijo Dave Bookless, co-catalizador de LWCCN, "pero sin comprometer nuestra base bíblica y centrada en Cristo".
Sacerdote anglicano en el Reino Unido y director de teología de A Rocha International, una organización cristiana de conservación, Bookless asumió las funciones del comité asesor de Brown.
Responsable de preparar las reflexiones bíblicas para el Tiempo de la Creación, aseguró su fundamento bíblico. Y en el período previo a la cumbre climática de la ONU, las iglesias en el Reino Unido lanzaron el “ Domingo del Clima ” que se celebrará dentro de las cinco semanas de duración de la cumbre.
Tearfund preparó una guía de conversación. World Vision ofreció un sermón sobre los árboles. La Iglesia Metodista del Reino Unido y la Conferencia de Obispos Católicos son socios patrocinadores. Más de 1.600 congregaciones se han registrado hasta ahora.
Bookless elogió la cooperación con los evangélicos.
“Nuestra experiencia tanto con Lausana como con WEA ha sido de gran apoyo”, dijo. "Y el estereotipo mediático de los evangélicos estadounidenses no refleja en absoluto la imagen global".
En 2012, la WEA lanzó su Grupo de Trabajo de Cuidado de la Creación y dos años más tarde se unió a Lausana para crear la LWCCN. Pero su embajadora climática, Katherine Hayhoe, nombrada en 2020, considera que falta la respuesta estadounidense.
Solo un tercio de los evangélicos estadounidenses la apoyan, tuiteó , refiriéndose a un estudio de Pew Research de 2015.
"No acepto el calentamiento global con fe: analizo los datos, analizo los modelos", dijo . "Los datos nos dicen que el planeta se está calentando, [y] la ciencia es clara que los humanos son responsables".
Brown señala que la Asociación Nacional de Evangélicos de los EE. UU. Ha enfatizado el cuidado de la creación. Y Bookless dice que no hay razón para que la WEA no se haya incluido en la declaración conjunta católico-ortodoxa-anglicana.
“Hasta ahora ha sido una iniciativa personal entre líderes”, dijo. "Pero supongo que podría crecer más allá de ellos".
