Él anima a los pastores a mantener a los miembros de su comunidad lo más lejos posible de la “Iglesia virtual”, porque esta práctica no sería buena ni para su condición de discípulos ni para su fe. Según Jonathan Leeman, la vida de la Iglesia se debe “sentir” y “experimentar”, y algunas verdades solo se comprenden en contacto directo con la familia de Dios.
Frédéric Dejean, profesor de ciencias religiosas en la Universidad de Montreal, por su parte señaló en una publicación de mayo de 2020 que el despliegue de las diversas oficinas evangélicas en línea permitió a las iglesias "mantener fuertes vínculos dentro de sus asambleas" durante el encierro.
También señaló que la difusión del culto en línea y el uso de las redes sociales cristianas habían aparecido mucho antes de los encierros, permitiendo que la vida de la Iglesia durara toda la semana. “Es imposible conformarse con retransmitir un servicio el domingo por la mañana y, a partir de entonces, desaparecer de la vida cotidiana de los fieles. Al contrario, la Iglesia recuerda con frecuencia su presencia ”, observa.
Frédéric Dejean también afirmó que "la experiencia sin precedentes y radical impuesta por la pandemia tendrá sin duda impactos duraderos en la propia definición de comunidad religiosa y en los modos de articulación de lo presencial y lo virtual".
