El Caminante Nazareno

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miércoles, abril 06, 2016

Obispo "no sabría decir" si la pedofilia es un pecado

"La pedofilia es un mal. ¿Es del dominio del pecado? Eso yo no sabría decirlo. Es distinto para cada persona. Pero es un mal y lo primero que hay que hacer es proteger a las víctimas o las eventuales víctimas", afirmó el obispo francés Stanislas Lalanne citado por AFP.

Lalanne realizó sus declaraciones ―que inmediatamente provocaron la reacción de una asociación de víctimas― al hablar con RCF, una red de 63 radios cristianas de habla francesa.

La emisión dedicada al tema "La Iglesia de Francia frente a la pedofilia", tuvo lugar justo en medio de un escándalo relacionado con una investigación judicial sobre el cardenal Philippe Barbarin, arzobispo de Lyon, quien presuntamente no habría denunciado agresiones sexuales de un sacerdote de su diócesis.

En un comunicado emitido este miércoles, la asociación La Parole Libérée, que reveló las agresiones a menores cometidas por un sacerdote de Lyon, denunció que la declaración de Lalanne resuena "de manera violenta y degradante para las víctimas de actos de pedofilia".
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jueves, marzo 31, 2016

Denuncian sacerdote por presuntos abusos sexuales

La Diócesis de Ciudad Real ha denunciado ante la Fiscalía el resultado de una investigación interna sobre presuntos abusos sexuales a menores llevada a cabo a un sacerdote del Seminario Diocesano de Ciudad Real. Una actitud ejemplar que contrasta con la que, por desgracia, se siguen llevando a cabo en otras diócesis de nuestro país. "Con profundo dolor la diócesis de Ciudad Real manifiesta de manera firme y contundente su condena de cualquier delito de abuso de menores", apunta el comunicado.
Así lo ha confirmado este jueves el propio Obispado a través de un comunicado en el que relata que la investigación interna se abrió ante "ciertos comportamientos del sacerdote encargado del grupo de alumnos de la ESO" ya que existían las sospechas de que podrían ser constitutivos de un delito de abusos sexuales.
Las pesquisas del Tribunal Diocesano se iniciaron meses atrás a raíz de varias denuncias y el resultado de esta indagación se entregó a la Congregación de la Doctrina de la Fe de Roma el pasado 9 de febrero. Casi dos meses después, la Diócesis de Ciudad Real, dirigida por el obispo Antonio Ángel Algora, ha decidido trasladar el asunto a la Justicia ordinaria.
El Obispado ha indicado en este comunicado que se ha estado en permanente contacto con los familiares de los menores "poniendo a su alcance no solo toda la información de que se disponía sino también el apoyo y la ayuda de profesionales".
En un comunicado de prensa, la Diócesis de Ciudad Real ha manifestado su apoyo incondicional y la unión en el sufrimiento con las supuestas víctimas y sus familias.
Desde el inicio del proceso abierto en el ámbito eclesiástico, y siguiendo el procedimiento previsto para estos casos por la disciplina canónica, han indicado, "se ha estado en permanente contacto con los familiares, poniendo a su alcance no solo toda la información de que se disponía sino también el apoyo y la ayuda de profesionales".
Asímismo, ha asegurado que con profundo dolor la diócesis de Ciudad Real manifiesta de manera firme y contundente "su condena de cualquier delito de abuso de menores" y su disponibilidad a colaborar con las autoridades judiciales a fin de que se haga justicia y han informado que "oportunamente se inició el proceso penal judicial sobre el sacerdote denunciado ante el tribunal diocesano".
"Se ha procurado en todo momento clarificar las acusaciones con exactitud y celeridad desde la presunción de inocencia que tiene como derecho todo acusado y el debido respeto del principio de confidencialidad de las supuestas víctimas sobre todo tratándose de menores de edad", culmina la nota, que destaca que "la inmensa mayoría de los sacerdotes son ejemplares en el ejercicio del ministerio sacerdotal".
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ProtestanteDigital
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Brutal persecución de cristianos en el Islam

Una de las muchas tonterías del buenismo es su aversión a considerar a los cristianos como una minoría perseguida. Acostumbrados a lanzar sus dardos contra el catolicismo, se sienten incómodos ante la idea de que los cristianos son, hoy por hoy, después de los judíos, el colectivo más perseguido del mundo. La afirmación parece rotunda, pero los datos son aún más rotundos, y a ellos me referiré en este artículo. Pero a pesar de que las evidencias están ahí, que las matanzas se acumulan, las persecuciones arrecian y la desaparición de comunidades cristianas antiquísimas en sus terri­torios ancestrales es un drama irreversible, a pesar de todo, nunca se menciona esa realidad lacerante porque no forma parte de lo políticamente correcto.
El último ejemplo lo ha dado el Gobierno catalán en un penoso comunicado que tenía, como voluntad, la solidaridad con las víctimas de Lahore. Veamos. El atentado tenía un único objetivo mortífero, alardeado por la propia Jamaat-ul-Ahrar, la organización terrorista, escisión del trágicamente conocido Movimiento Talibán de Pakistán, el famoso Tehrik.
Y para muestra, el comunicado de los asesinos: “Reivindicamos el ataque contra los cristianos que celebraban la Pascua”. Y añadía: “Es nuestro mensaje al Gobierno que vamos a llevar a cabo este tipo de ataques hasta que la charia se imponga en el país”. Cabe añadir que el talibán acumula decenas de atentados contra cristianos pakistaníes y que incluso, en el de la escuela en Peshawar, separaron a los niños cristianos de los musulmanes, para después decapitarlos. Sin embargo, el comunicado catalán, dirigido a los pakistaníes en Catalunya, ni hablaba de cristianos, ni de terrorismo islamista, ni de nada que pudiera contradecir el catecismo progre. Sólo se nombraba a víctimas genéricas y al horror del mal, como si ese mal no tuviera nombres y apellidos. Es decir, unos pasaban por ahí y los atacó algo…
Pues el algo es muy conocido y las víctimas eran cristianas porque ese es un objetivo central de este terrorismo. Y para que Oriol Amorós y el Govern se acuerden en el siguiente comuni­cado de duelo que irremediablemente habrán de hacer –porque esto sólo puede ir a peor–, les ofrezco algunas cifras calientes de esta persecución frontal, tanto por parte de los terro­ristas como de los países musulmanes que los ahogan con leyes represivas. Los datos: 200 millones de cristianos tienen negados sus derechos, hasta el punto de ser condenados a muerte sólo con mostrar una cruz; la cifra de cristianos asesinados ha superado, según la OSCE, los 100.000; del millón y medio de cristianos en Iraq, sólo quedan 400.000 y son masivos los desplazamientos de cristianos en todo Oriente Medio. Si hubiera espacio, el pormenor de estas cifras genéricas es una vergüenza aún más lacerante y, sin embargo, silenciada. Están matando a cristianos por su fe. Basta ya de esconderlo.
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Pilar Rahola
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lunes, marzo 28, 2016

EEUU: vetan ley religiosa

El gobernador de Georgia, Nathan Deal, ha vetado una ley que permite a los líderes religiosos no participar en bodas gay y proteger a las personas que se niegan a asistir a las mismas.
El mandatario dijo que su decisión de rechazar el proyecto de ley era "sobre el carácter de nuestro estado y el carácter de nuestro pueblo. Georgia es un estado que da la bienvenida a todos, está lleno de gente amorosa, amable y generosa".
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Judío de 101 años se convierte a Cristo


Un anciano judío de 101 años, que siempre se negó ser cristiano, finalmente decidióaceptar a Cristo, después que su esposa perseveró en oración por 24 años. George Warshaw se negó varias veces abrazar el cristianismo, perosu esposa Lou, no dejó de orar por él para que reciba a Cristo como su único Salvador. “El diablo me decía que nunca iba a suceder”, dijo Lou, admitiendo las veces en que su fe fue probada. “Pero seguí creyendo que Dios lo haría“, dijo. A pesar que George era judío, asistía los domingos acompañando a su esposa Lou, a la iglesia Calvary Baptist en Alexandria, Luisiana. Se sentaba en la misma banca para el culto y también asistió a una clase de estudio de la Biblia. Lou y otros amigos nunca impusieron su fe en George a través de los años, sólo le mostraron amor cristiano y oraban por él para que llegara a conocer a Cristo. En los últimos meses, George había llegado a ser incapaz de continuar asistiendo a la iglesia pormotivos de salud. Fue internado en un hogar de ancianos pero todavía permanecía en contactopermanente con hermanos de la iglesia.

Las veces que Lou iba a visitarlo, oraba por él junto a otros hermanos y se unían en intercesión. Hasta que un día le explicaron la importancia de tener una relación con Dios, entonces George decidió aceptar a Cristo y reconocerle como el Mesías de Dios. Semanas después se recuperó y fue bautizado.
El pastor de la iglesia, David Brooks, dijo que Lou es un ejemplo perfecto como un seguidor de Jesucristo, que obedece los mandamientos de Dios, incluso cuando la situación parece sinesperanza. “Ella oraba por su esposo durante años“, dijo el pastor.
Desde su conversión y bautismo, Lou y George leen la Biblia cuando están juntos. “Él ya no puede ver bien, así que yo leo la Biblia durante mucho tiempo cuando estoy con él”, dijo Lou. “Yo no me imaginaba que le gustara tanto escuchar el mensaje de la Biblia. Es como que tiene un hambre de la Palabra“.
“La conversión de George representa una gran lección de perseverancia en la oración. El tiempo de Dios no es el nuestro. Cuando el tiempo sea el correcto, Dios responderá tu oración“, dijo el pastor.
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AcontecerCristiano
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Mueren 69 cristianos tras atentado suicida en Pakistán


En momentos en que varias cristianas familias celebraban Pascuas, un atacante se inmoló ayer cerca de una zona infantil de un parque de la ciudad de Lahore, en el este de Pakistán, y mató al menos a 69 personas y dejó a 290 heridos, la mayoría en condiciones críticas.

"Reclamamos la responsabilidad por el ataque contra los cristianos que celebraban la Pascua", dijo el vocero del grupo islamista Ehansullah Ehsan al diario paquistaní The Express Tribune.
Ehsan indicó que este atentado forma parte de la cadena de ataques de este  este año bautizada como Saut-ul-Raad (la voz del trueno) y que continuará a lo largo de 2016.

El Gobierno provincial del Punjab, de la que Lahore es la capital, informó en su cuenta de la red social Twitter que ha declarado el estado de emergencia en los hospitales de la ciudad y ha organizado transportes para llevar donantes de sangre a los centros médicos, al tiempo que anunció tres días de luto oficial.
El primer ministro paquistaní, Nawaz Sharif, condenó el ataque y expresó su dolor por estos hechos.

"Las operaciones de rescate continúan", declaró Muhamad Usman, un alto responsable administrativo de la ciudad de Lahore, agregando que los militares se desplegaron en el lugar. 
"Hemos necesitado la ayuda del ejército. Los militares llegaron al lugar y ayudan en las tareas de rescate y de seguridad", explicó.

Según Usman, mujeres y niños figuran entre las víctimas y el balance podría subir, puesto que hay varios heridos "en estado crítico". 
"Al parecer se trata de un atentado suicida (...) El parque estaba lleno este domingo", declaró a la AFP Haider Ashraf, oficial de policía. Agregó que se habían encontrado rodamientos en la plaza.
La deflagración se produjo en un aparcamiento cerca del parque Gulshan-e-Iqbal, próximo al centro de la ciudad, donde la comunidad cristiana celebraba el domingo de Pascua.

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Estado Islámico habría crucificado a un sacerdote católico este Viernes Santo

El sacerdote de La India fue capturado a principios de marzo en Yemen en un ataque yihadista contra un hogar de Misioneras de la Caridad en el que murieron varias monjas.
La muerte de padre Thomas Uzhunnallil, supuestamente crucificado por yihadistas este 25 de marzo, ha sido mencionada por el cardenal arzobispo de Viena, Christoph Schönborn, durante una misa este sábado, informó la cadena austriaca ORF.
Sin embargo, un día después el cardenal rechazó confirmar la muerte del religioso, afirmando que la información no era oficial y que "todavía hay esperanza".
Originario de Kerala, La India, el padre Thomas Uzhunnalil procedía de la Pía Sociedad Salesiana de la ciudad de Bangalore. Fue capturado el 4 de marzo em la ciudad de Aden, en Yemen, en un ataque de yihadistas probablemente vinculados con el Estado Islámico contra un hogar de ancianos de las Misioneras de la Caridad, la congregación fundada por la madre Teresa de Calcuta.
En aquel ataque murieron 16 personas, incluidas cuatro monjas. El Gobierno de la India está "haciendo todos los esfuerzos" para liberar a su ciudadano, dijo este sábado la ministra de Exteriores Sushma Swaraj, informa 'The Indian Express'.
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Pastores de la Prosperidad


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Fallece Madre Angélica, fundadora del imperio mediático católico EWTN

La monja católica clarisa estadounidense Rita Antoinette Francis Rizzo, más conocida como Madre Angélica, fundadora de la cadena de televisión católica EWTN, ha fallecido este domingo a los 92 años en Birmingham, en el Estado de Alabama, EE.UU., informa AP.

Madre Angélica fundó en 1981 el canal Eternal Word Television Network (Red de Televisión de la Palabra Eterna en español), la mayor cadena católica de televisión internacional, que se emite actualmente por toda Latinoamérica, España y el resto del mundo.
La religiosa murió en el monasterio donde residía, cerca de Birmingham, después de padecer durante 15 años problemas de salud tras sufrir una serie de ataques al corazón.

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viernes, noviembre 27, 2015

Escándalo en el Vaticano

Un obispo italiano ha dado rienda suelta a sus polémicos pensamientos en voz alta para desear la muerte al mismísimo papa Francisco, debido a que está en desacuerdo por algunas decisiones adoptadas por el Sumo Pontífice.
Según el diario 'Il Fatto Quotidiano', el obispo Luigi Negri, titular de la diócesis de Ferrara, norte de Italia, fue 'cazado' en un tren mientras hablaba con su secretario que le acompañaba en el viaje, ante quien reprochaba a Francisco sin preocuparse de los demás pasajeros que se encontraban en el vagón.
"Esperemos que, con Francisco, la Virgen haga el mismo milagro que hizo con el otro", dijo en referencia a Juan Pablo I, quien fue encontrado muerto el 29 de septiembre de 1978, un mes después de haber asumido el papado.
El obispo no solo deseó la muerte a Francisco, sino que además se puso a criticar a voces los últimos nombramientos episcopales realizados por el papa en Italia. "Después de los nombramientos de Bolonia y Palermo yo también puedo llegar a ser papa. Increíble, nunca he visto nada como esto", dijo el sacerdote, dejando desconcertados a los demás pasajeros quienes grabaron la conversación.
"Son nombramientos hechos con el más absoluto desprecio de todas las reglas. Con una metodología que no respeta nada ni a nadie", continuó. Posteriormente, en declaraciones a medios locales, Negri no desmintió la información, pero aseguró que "se trata de un nuevo episodio que demuestra el odio teológico que hay contra la Iglesia".
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jueves, noviembre 26, 2015

Víctimas y verdugos de los atentados de París son hermanos siameses

El arzobispo de Lyon, Philippe Barbarin, se mostró hoy “consternado” con la publicación de una tribuna, firmada por uno de los curas de su diócesis, que considera a las víctimas y a los autores de los atentados del 13 de noviembre (13-N) en París como “hermanos siameses”.

Párroco de la basílica lionesa de Fourvière, una de las más emblemáticas de la ciudad, Hervé Benoît publicó un texto en un blog conservador católico en el que, también estimó que los 130 muertos de los atentados no son nada comparado con los 600 abortos que se hicieron en el país ese mismo día.

“Miren las fotos de los espectadores instantes antes del drama. Esos pobres hijos de la generación ‘bobo’ (...) son muertos vivientes. Sus asesinos (...) son sus hermanos siameses”, escribe el cura en su entrada del pasado viernes. Asegura que ambos comparten “el mismo desarraigo, la misma amnesia, el mismo infantilismo, la misma incultura” y agrega que “unos visten el maillot del PSG (el equipo de fútbol París Saint Germain) con la publicidad de ‘Fly Emirates’ mientras que los otros se aprovechan del mismo dinero para comprarse un traje de bombas”.

“Minutos antes de su muerte, unos y otros estaban colgados de sus ‘smartphones’ como quien está colgado del seno de su nodriza”, agrega. El cura, cuya tribuna se titula “¡Las águilas (desplumadas) de la muerte amaban al diablo!”, en una referencia al grupo que tocaba en la sala Bataclan de París la noche de los atentados, “Eagles of Death Metal”, asegura que “cuando se invoca al diablo en broma, éste te toma en serio”.

“Un exorcista me lo decía el mismo día de los atentados: ‘Si le abres la puerta (al diablo) aprovecha para entrar”. Finalmente, afirma que los componentes de ese grupo, que en sus letras aseguraban venerar a Satán, “no tenían prisa por reunirse con él”.

El arzobispo de Lyon consideró estas palabras “muy hirientes e inesperadas de la pluma de un párroco”. Barbarin se reunirá con Benoît en los próximos días y reflexionará sobre eventuales sanciones.
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martes, noviembre 24, 2015

Arzobispo de Canterbury, admite que los atentados terroristas han quebrantado su fe en Dios.

Justin Welby, arzobispo de Canterbury, ha admitido que los recientes atentados terroristas en París han quebrantado su fe en Dios.
La primera reacción del arzobispo ante los siniestros atentados en la capital francesa fue un estado de 'shock' y de terror, para pasar luego a un estado de tristeza profunda. El arzobispo compartió este domingo sus sentimientos en una entrevista para el programa Songs of Praise en la BBC.
"El sábado por la mañana estuve dando un paseo, rezaba y me preguntaba: "Dios, ¿por qué está pasando esto? ¿Dónde estás tú entre todo esto?", dijo el arzobispo.
No obstante, comentando la intensidad de los ataques aéreos franceses sobre las posiciones del Estado Islámico después de los atentados en París, Welby sostuvo que la reacción inmediata del gobierno de Francia podía ser potencialmente peligrosa.
Entre los representantes religiosos que reaccionaron ante los trágicos acontecimientos en París se encuentran el papa Francisco y el dalái lama. El último declaró el 18 de noviembre que las oraciones no ayudarían en la lucha contra el terrorismo.
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lunes, noviembre 23, 2015

Alemania: Pastor perseguido

El pastor Olaf Latzel sabe que hay un costo por hablar con valentía, en especial en la Alemania actual. Donde mantenerse en la Biblia sin compromisos es visto por muchos como intolerante, odioso e incluso anti-cristiano.

El predicador ha sido atacado por los medios de comunicación, investigado por el gobierno local y condenado por otros pastores. ¿Su delito? Rehusarse a seguir lo políticamente “correcto”.

"Yo sólo predico el evangelio de manera clara. Es mi deber predicar de esta forma, para nuestro Señor", asegura él.

En sus sermones, Latzel no se guarda nada. Para algunos puede sonar grosero cuando ataca a otras religiones. Pero este hombre se para contra lo que ve como un espíritu de compromiso, que parece haberse tragado a la iglesia estatal de Alemania. En el proceso, él se ha molestado con el sistema alemán y con otros pastores.

Mezcle una nación europea políticamente correcta, con un pastor que se niega a comprometer la palabra de Dios, y usted tendrá la tormenta perfecta. Latzel dice que ahora la batalla en Alemania es sobre quién es Dios.

"Ellos dicen que Alá y nuestro Dios son el mismo. Si usted le pregunta a un musulmán si su dios tiene un hijo, diría: '¡No! Nuestro Dios tiene un hijo y su nombre es Jesucristo. Así que no son lo mismo. Si usted habla alto y claro la verdad bíblica, que solo hay un camino al cielo y que es Jesucristo, y que solo hay un Dios, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo y que no hay otro dios aparte de Él… entonces usted tendrá problemas", dice Latzel.

70 pastores alemanes se reunieron en Bremen para denunciar a Latzel detrás de una bandera que promueve la “diversidad”. El fiscal del pueblo lo investigó por incitar al odio pero luego lo absolvió.

El Parlamento de Bremen lo denunció, convirtiéndose en la primera vez que un pastor alemán ha sido denunciado por un parlamento alemán, desde la Segunda Guerra Mundial.

Pero lejos de retroceder, Latzel dijo que el problema real es que, en su opinión, la mayoría de los pastores de la Iglesia Estatal de Alemania no han nacido de nuevo. "Creo que más del 80 por ciento de pastores en la Iglesia de Alemania no han nacido de nuevo y eso es un gran problema", señaló. "Debido a esto hacen su propia doctrina. La Biblia es la Palabra de Dios, es nuestra ley, capítulo por capítulo, libro por libro, frase por frase, letra por letra", añadió.

Latzel es pastor en la histórica Iglesia de San Martin en Bremen, donde alrededor de 1679 el pastor Joaquín Neander escribió el gran himno, “Alaba al Señor Todopoderoso”.

El predicador disfruta decir que el pastor Neander también se metió en problemas por predicar el evangelio atrevidamente. Cualquier pastor estaría afectado por tantos ataques, pero Latzel, que viene de una familia de larga tradición militar, dice que está en una “guerra” entre Cristo y el diablo y los ataques lo afirman.

Para él "esta es una señal de que usted está predicando correctamente, cuando tiene problemas. Si al predicar el Evangelio de Jesucristo todos le aplauden, entonces hay un problema. Porque si usted está diciendo la verdad bíblica, entonces el diablo vendrá y peleará contra usted de varias maneras, él luchará contra la Palabra de Dios". De hecho, Latzel admite que su preocupación no es desanimarse, sino enorgullecerse.

"Recibo más de 10 mil correos. Tanta gente me busca y dice que soy un gran pastor y más gente viene y entonces algo dentro de mí dice: “Ah! Sí soy un gran pastor!” En eso, llega el diablo y me dice: “Sí, sí, eres grande”. Eso no es bueno. Yo no soy nada, solo soy un pecador, solo soy una herramienta para Cristo y cuando Jesús me pueda usar, le daré el honor a él, yo no soy nada".

El gran himno de esta iglesia dice: “Dejen que el amen venga desde su pueblo otra vez”. es por eso que Latzel confía con que Dios traiga un avivamiento a Alemania y pide a los cristianos orar por su país.

"Les pido hermanos y hermanas, que por favor oren por Alemania, oren por un despertar, oren para que la Palabra de Dios salga y alcance a las personas pérdidas para que Jesucristo los pueda salvar"
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MundoCristiano






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martes, noviembre 17, 2015

Jesús devuelve la dignidad a la mujer

La defensa de la mujer forma parte de la identidad evangélica al partir directamente del mensaje y ejemplo de Jesús, explica Asun Quintana. Pero “queda mucho por hacer”.
Ya queda poco para el 25 de noviembre, Día Internacional contra la violencia hacia la mujer. Sólo cuatro días antes, el sábado 21 de noviembre, la Consejería de la Mujer del Consejo Evangélico de Madrid (CEM), realizará en Madrid unas Jornadas de formación centradas en la prevención y abordaje de la violencia de género. Por quinto año consecutivo, con motivo del Día Internacional contra la violencia hacia la mujer, se está organizando un acto desde el CEM por esta efeméride que cuenta con el co-patrocinio de la Consejería de Cultura de la Comunidad de Madrid y en esta ocasión también con el apoyo de la ONG Gennao y el Ayuntamiento de Madrid. El acto comenzará a las 16:30, en el Centro Juvenil "El Sitio de mi recreo" (c/ Sierra del Torcal, 12), y constará de tres talleres de formación e información desde el punto de vista de la psicología, el campo del trabajo social y la abogacía respectivamente. Serán impartidos por tres profesionales de fe evangélica, expertas cada una de ellas en uno de los temas.
MUCHO QUE HACER 
“No podemos escondernos ante esta situación. Desde las iglesias evangélicas tenemos mucho que hacer”, opina Asun Quintana, Consejera de la Mujer del CEM. “Jesús dignifica y devuelve a la mujer su lugar al lado del hombre, igual a El en imagen y calidad, sobre todo sus hechos, con el trato digno, respetuoso, natural y sin discriminación que El mismo da a las mujeres, rompiendo todos los esquemas de la sociedad de aquella época”. “Empezando en el hogar y continuando en el trabajo, la iglesia, las conferencias, los medios etc. es donde se muestra nuestro verdadero reconocimiento y amor por la mujer y nuestro deseo de que verdaderamente recupere el lugar que Dios nunca le ha quitado, y que Jesús vino a restaurar. Estamos en un momento en que se necesitan actuaciones, reacciones, ejemplos llamativos, no sólo de los jueces, del gobierno, de la aplicación de las leyes… sino de cada uno de nosotros”.
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lunes, noviembre 16, 2015

Iglesia evangélica quedó intacta tras desastre de lodo

El desastre, es considerado el más grande en la historia de Minas Gerais. Parte del río de lodo llegó hasta ciudades que se encuentran a 100km de la presa y los niveles de agua han aumentado hasta 1,5 mts.
El departamento de defensa civil del estado trabaja en la búsqueda de desaparecidos junto a las instituciones policiales y los bomberos. El gobierno y otros entes institucionales se han abocado a trasladar a las familias afectadas.
Sin embargo en medio del caos una iglesia sobresale permaneciendo intacta entre los escombros causando asombro y alegría para los creyentes que no dejaron de orar en todo momento y alabar al Dios de Gloria.
Una publicación en Facebook muestra la desgarradora imagen donde decenas de viviendas son cubiertas por el lodo abrasador, llevándose todo a su paso, quedando todo destruido por la intensidad del desastre. Pero una casa resalta entre los escombros, se trata de una iglesia que todavía permanece de pie.
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La teología de la prosperidad es el anti-evangelio

En América Latina no es sorprendente ver iglesias grandemente afectadas por la teología de la prosperidad. Yo sirvo en el país de Guatemala y no pasa una semana sin que tenga que explicar de una forma u otra la falsedad del evangelio de la prosperidad. La conversación usualmente es similar: explico que el plan más grande de Dios para nuestra vida no es la prosperidad ni la sanidad aquí en esta tierra, y que creer así es causa de una pobre hermenéutica usualmente usada por falsos maestros para engrandecer sus propias riquezas. Sin embargo, hay otra parte de esta falsa teología que considero aún más peligrosa, y ese es el uso de la palabra “evangelio” en referencia a la enseñanza de prosperidad. Prefiero usar la frase “teología” de la prosperidad porque el sistema que abarca la teología de la prosperidad en realidad es el anti-evangelio.

La teología de la prosperidad se enfoca principalmente en el hombre, no Dios. En este sistema, Dios simplemente es el que concede deseos. Si alguien se porta bien, sus acciones moverán la mano de Dios a responder en bendición. Por otro lado, si alguien se porta mal, Dios no dará su bendición y hasta a veces dará sufrimiento o más pobreza hasta que aprendan a tener más fe. En este sistema, todo depende del hombre. El hombre es responsable por vivir su vida de una manera que le agrade a Dios para que pueda recibir todo lo que su corazón anhela.
Hay múltiples problemas con pensar así, el más peligroso siendo el énfasis sobre las obras del hombre para ganar el favor de Dios. Esta falsa teología enseña que el hombre recibe lo que sus obras merecen y asume que las obras pueden ser suficientemente buenas para ganar la bendición de Dios. Sin embargo, este sistema está totalmente fuera de lo que dice la Biblia. La palabra “evangelio” en su origen griego significa “buenas noticias”. Si todo dependiera de las obras del hombre, y si el hombre es pecaminoso (Ro 3:10), entonces la teología de la prosperidad sería malas noticias, no buenas. Si el favor de Dios dependiera de mis obras, jamás lograría ganarlo.
Para entender esto mejor, hay que entender dos grandes errores de la teología de la prosperidad:

1. La teología de la prosperidad asume que el hombre puede ser lo suficiente bueno para ganar el favor de Dios.

La teología de la prosperidad ignora las doctrinas más fundamentales de la Biblia, una de ellas siendo la depravación total del hombre. Esta es una doctrina que hasta los calvinistas y arminianos comparten (ciertamente lo interpretan diferentemente, pero ambos reconocen la realidad y gravedad del pecado). Sin embargo, la teología de la prosperidad cae fuera de los parámetros de la ortodoxia bíblica porque no reconoce que el pecado ha afectado todas las facultades del hombre.
La Palabra de Dios nos explica en muchos lugares la profundidad del efecto del pecado sobre nosotros. Romanos 3 es solo uno de varios pasajes que habla acerca de la naturaleza del hombre:

…como está escrito: No hay justo, ni aun uno; no hay quien entienda, no hay quien busque a Dios; todos se han desviado, a una se hicieron inútiles no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. Sepulcro abierto es su garganta, engañan de continuo con su lengua, veneno de serpientes hay bajo sus labios; llena esta su boca de maldición y amargura; sus pies son veloces para derramar sangre; destrucción y miseria hay en sus caminos, y la senda de paz no han conocido. No hay temor de Dios delante de sus ojos.

La naturaleza del hombre es tal que no tiene la capacidad de ganar el favor de Dios con sus propias obras.
Pero aún más, la Biblia nos explica que jamás hemos recibido totalmente lo que nuestras obras merecen (Salmo 103:10). Si la manera que Dios se relaciona con sus criaturas dependiera de las obras del hombre, Él ya nos hubiera destruido hace siglos. Nuestras obras merecen muerte, pero Dios responde con gracia aún hacia los que no le conocen, dándoles oportunidad para vivir en esta tierra sin ser destruidos por Su ira por causa su pecado. Esta teología de la prosperidad es anti-evangelio porque no quiere reconocer cuán quebrantado y alejado de Dios está el hombre, y cuán dependiente el hombre es de la gracia de Dios —doctrinas fundamentales al evangelio—.
De hecho, nosotros sabemos que Dios hizo lo 100% contrario a lo que propone esta teología de la prosperidad. Dios nos salvó, o para usar la misma terminología, nos hizo prósperos en Cristo, por gracia y no por obras. Dios nos dio no lo que nuestras obras merecían, sino lo que las obras de Cristo merecían. ¡Ese es el evangelio! ¡Eso es buenas noticias!

2. La teología de la prosperidad roba la gloria de Dios.

Si Dios hubiera diseñado un sistema que dependiera de las obras del hombre, el hombre terminaría siendo el merecedor de gloria. Pero el sistema que Dios diseñó no es algo que el hombre aprovecha para impresionar a Dios, es un sistema que el hombre arruinó con su pecado. Sin embargo, Dios respondió con gracia y fidelidad a Su pacto al rescatar al hombre.
Si enseñamos que las obras del hombre motivan la bendición de Dios, estamos secuestrando la gloria de Dios para exaltarnos a nosotros mismos. Claro que Dios bendice —somos más que vencedores por aquel que nos amó— pero eso no es así por causa de nuestros logros, sino solamente por la gracia de Dios. Y como resultado, la gloria es solo para Dios. El hombre es un caso perdido si no fuera por su Dios rescatador. Al examinar mi propia vida jamás me puedo quedar impresionado con mí mismo. Dios me ha rescatado a pesar de mí mismo, y eso le da gloria a Él, no a mí. El evangelio son las buenas noticias que glorifican a Dios, no al hombre.
La teología de la prosperidad exalta al hombre. Pone a hombres ricos, bien vestidos, de influencia, que tienen grandes casas, y grandes carros como ejemplos de una vida cristiana. El hombre termina siendo glorificado. Y lo más triste es que Dios no tolera la competencia. Tal como lo dice Romanos 1, puede que Dios deje que el hombre persiga esta falsa teología, pero eventualmente se encontrará cara a cara con el Dios justo y soberano, quien verdaderamente merece toda la gloria y la honra.
Hay mucho que decir en cuanto a la prosperidad. Sin embargo, no dejemos a un lado el sistema que esta teología promueve cuyo enfoque es totalmente anti-evangelio. Dios en Su gracia rescató al hombre, no por sus obras, no por su buena empresa, no por su trabajo, no por su visión de vida, no por lo que ha declarado, sino porque a pesar de todas esas cosas, Dios nos ama. Y cuando eso sucede no hay nada más que decir que ¡Soli Deo Gloria! Ese mensaje es el que radicalmente cambia vidas, ese mensaje es el poder de Dios para la salvación. Ese mensaje es evangelio.

Por Justin Burkholder 
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La división entre los cristianos es un escándalo

El Papa Francisco visitó esta tarde a la Comunidad evangélica luterana de Roma en la “Christuskirche”. Después de un rato de oración y de ser preguntado por un niño y dos mujeres, pronunció la homilía.

En ella recordó que las dos Iglesias se persiguieron durante muchos años por lo que “debemos pedir perdón” y dijo que el camino marcado por Jesús es el de ser siervos y humillarse, como hizo Él.

“Y tú, ¿has usado tu vida para ti o para servir?, ¿para defenderte de los otros con muros o acogerles con amor?”, preguntó Francisco.

Sobre la relación entre católicos y luteranos recordó que “ha habido tiempos feos entre nosotros”. “¡Pensad en las persecuciones entre nosotros que tenemos el mismo bautismo!” por eso “debemos pedir perdón, por el escándalo de la división”.

El Papa comentó también el Evangelio y dijo que Jesús durante su vida “tuvo que hacer muchas elecciones”. Por ejemplo “los primeros discípulos, los enfermos a los que curaba, la gente que le seguía para escucharle, porque habla como uno que tiene autoridad, no como los doctores de la ley que se pavoneaban”.

“Jesús con amor hacía elecciones, también corregía cuando los discípulos se equivocaban en los métodos… o cuando la madre de Juan le pidió que sus dos hijos se sentaran en el Reino de los Cielos a la derecha o a la izquierda”. “Siempre guiaba, acompañaba…”, dijo el Papa.

También recordó que Jesús elegía “a buenos y malos”, pero “elegía siempre”. “La última elección será la definitiva”, señaló.

“La pobreza está en el centro del Evangelio. Él siendo rico se ha hecho pobre para enriquecernos con su pobreza”, “se ha humillado hasta el final: una muerte de Cruz, la elección del servicio”. Es verdad que “Jesús es el Señor pero es un siervo”.

“Todos tenemos esta elección: la del servicio, como hizo Jesús nos ha indicado”, dijo.

“A mí me gusta cuando veo al Señor siervo, que sirve, me gusta pedirle que Él sea el siervo de la unidad, que nos ayude a caminar juntos. Hoy hemos orado juntos. Rezar juntos por los pobres, por los necesitados. Amar juntos, como amor de hermanos”.

Francisco terminó pidiendo “la gracia de la diversidad reconciliada en el Señor, es decir, en el Siervo de Yahveh de ese Dios que vino a nosotros para servir y no ser servidos.
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domingo, noviembre 15, 2015

Invitan a orar por la paz y prosperidad económica del país

Orar tres veces al día para lograr la paz y reconciliación en el país promovió la organización El Evangelio Cambia, en el marco del lanzamiento de la campaña "5 minutos por Venezuela", anunciada en el salón Plaza Venezuela del hotel Eurobuilding de Chuao, municipio Baruta.

Javier Bertucci, director nacional de El Evangelio Cambia, invitó a los ciudadanos a rezar a las 6:00 a.m., 12:00 m., y 9:00 p.m., y pedir, adicionalmente, por la prosperidad y desarrollo económico de los venezolanos.

La organización está integrada por más de 100 mil voluntarios que visitan a los vecinos de sectores populares para multiplicar sus mensajes. "También hay que rezar por los valores cristianos y para hacer descender los niveles de maldad en la población", comentó.

Bertucci hizo énfasis en que la campaña es para sembrar valores en el corazón de los ciudadanos. "A través de ellos evitaremos la corrupción y avaricia, y construiremos un buen país. Nuestra grandeza no está en el petróleo, si no en la gente", enfatizó Bertucci, quien lleva 10 años a cargo de la organización civil.

El voluntariado de El Evangelio Cambia llega a lugares donde incluso no se observa a un policía, con la visión de unir a las familias, vecinos y líderes de organizaciones vecinales, aseguró Bertucci.

"No se trata de estar involucrados con una religión, si no desarrollar un sentido con Dios", indicó.

El próximo 17 de diciembre el voluntariado de la organización entregará 40 mil juguetes a niños de sectores populares en un acto que se realizará en el estadio Olímpico de la Universidad Central de Venezuela, con apoyo de miembros de consejos comunales.

El 21 de febrero de 2016 el voluntariado de El Evangelio Cambia realizará el "maratón por Venezuela" en Caracas, en acuerdo con la Federación Venezolana de Atletismo, donde participarán deportistas de categoría nacional e internacional del país y artistas que animarán el evento.
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sábado, noviembre 14, 2015

El papa Francisco advierte de que los atentados en París son "parte" de la Tercera Guerra Mundial

Los ataques terroristas perpetrados este viernes en París son parte de la tercera conflagración bélica mundial, asegura el papa Francisco. El pontífice ha manifestado su "consternación" por los atentados que han enlutado al pueblo francés.

"Estoy conmocionado, no entiendo estas cosas hechas por seres humanos (…) No hay justificación religiosa ni humana. No es humano", afirmó el papa en una entrevista telefónica con la cadena de televisión TV2000.

Según el pontífice, la serie de atentados perpetrados en la capital francesa, que dejó decenas de muertos y heridos, son "una parte" de la Tercera Guerra mundial. "Estoy cerca de los familiares de las víctimas y rezo por todos ellos. Estoy cerca de toda Francia, a la que quiero mucho", agregó Francisco.

Anteriormente el papa había advertido que el mundo ya está viviendo un tercer conflicto bélico a escala mundial, el cual se está desarrollando de manera fragmentada a partir de conflictos, crímenes, masacres y destrucciones que recorren el planeta. Por su parte, el Vaticano condenó "de la manera más radical" los atentados en París y manifestó que se trata de un ataque contra "la paz de toda la humanidad que requiere una reacción decidida y solidaria".
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miércoles, noviembre 11, 2015

Prefiero una Iglesia herida, hambrienta y sucia


Durante una visita a la ciudad italiana de Florencia, el papa Francisco ha declarado que prefiere ver a una Iglesia Católica "magullada, hambrienta y sucia más que obsesionada con el poder y el dinero".

"¡Que dios proteja а la Iglesia italiana de cualquier forma de poder y dinero! La pobreza evangélica es creativa (...) Prefiero una Iglesia que esté herida, hambrienta y sucia, en lugar de una Iglesia enferma por estar confinada y aferrada a su propia seguridad. No quiero una Iglesia preocupada por ser el centro y que termina encerrada en un manojo de obsesiones y procedimientos", afirmó el pontífice en una larga alocución en la catedral de Santa María del Fiore de Florencia ante la Conferencia Episcopal italiana.
El papa ya había expuesto ideas similares por escrito en 2013, pocos meses después de ser elegido pontífice. Entonces en Francisco explicaba que su esperanza era reformar la Iglesia para convertirla en una organización al servicio de los pobres y oprimidos en un mundo obsesionado con los beneficios económicos.
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